“人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。凡我子姓亲存者，务宜随分敬养……”

江西的西北面，有一条河蜿蜒流过，这条河就是修河。而有着“华夏进士第一村”美誉的双井村，便坐落在修河上游的修水县杭口镇。

双井村自古民风淳朴，人文荟萃，据史料记载，仅宋代双井村黄氏家族就出了48位进士，其中4人官至尚书。可让人好奇的是，坐落在大山深处的双井村，为什么能造就这么多人才呢？原来，双井黄氏家族之所以兴旺发达，人才辈出，一个重要原因是黄氏族人一贯奉行重孝行道、重文讲礼的祖训家规。从黄庭坚曾祖父黄中理开始，就订立了二十条严肃的家规，这就是我们后来所说的《黄氏家规》，对行孝、为友、从业、求学等方方面面进行了详细规定。强调对待祖宗，犹如水木之源，不可忘也；对待父母，犹如天地之大，务宜孝也；对待兄弟，犹如连枝之人，须互助也；对待邻里，犹如唇齿之依，必相敬也。并强调读书乃诫身之本，显扬宗祖之要务，后生学子务必典籍精通、文章通晓等等，不仅本族奉为祖训，也被当地百姓奉为楷模，世称“黄金家规”。

黄氏的家规家风不仅造就了双井黄氏的繁荣，而且由一村一乡辐射到一县一州，乃至更为广泛的地区。据不完全统计，仅宋代修水县就有进士160位，其中最著名、最具影响的当属宋代大书法家、著名诗人的黄庭坚。黄庭坚从小聪颖，好学上进。5岁时，即能背诵儒家“五经”；7岁时，便能写出“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻”的诗句；14岁时，黄庭坚跟随舅父李常到淮南一带游学。在外游学期间，黄庭坚日夜牵挂远在家乡的母亲，他在诗句中写道:“三釜古人干禄意，一年慈母望归心”。背井离乡四年后，黄庭坚终于回到了家乡 。也就是从那时起，黄庭坚每天亲自倾倒并清洗母亲所使用的马桶。母亲看见黄庭坚每天这样为自己清洗马桶，难免有些心疼。

黄庭坚“涤亲溺器”的孝行感人至深，被载入中国古代“二十四孝”，成为中华儿女的典范而世代传颂，为中华民族传统美德的画轴增添了温润莹彩的一卷。

如果说黄庭坚对母亲及家人的爱只是一种小爱，那么将父母之爱化为对广大百姓的深沉之爱则可以说是一种大爱。

黄庭坚为官清正廉明，刚正不阿，始终保持了一个士大夫清正廉洁和“不以民为梯，俯仰无所怍”的品行操守。他在太和县上任不久，就亲笔书写了孟昶《戒石铭》中的 “尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”的十六字箴言，并刻成石碑，立在官署衙前，表达和传扬匡扶社稷、廉洁从政和敬民爱民的心志。宋绍兴二年六月，宋高宗曾颁旨将黄庭坚手书的《戒石铭》颁发到全国各州县，刻成石碑，警诫官吏心怀百姓，为民分忧。

百善孝为先，孝不仅是百行之首，也是百行之先、百行之本。在双井“黄金家规”熏陶影响下走出的黄氏家族48位进士和宋朝名臣徐禧、徐俯、章鉴、陈门五杰等，就在于他们小时候就懂得孝道，无怪乎古人云：“自古清官多孝子。”

因此，在当今新的历史条件下，继承和弘扬忠国孝亲的传统美德，仍然具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。